الموسوعة الحديثية - الدرر السنية
المستورد بن شداد · السنن الكبرى للبيهقي · 1/77 ; أم سلمة أم المؤمنين · الأم · 6/489 ; عبدالله بن مسعود · الأم · 8/521 ; أم سلمة أم المؤمنين · الأم · 6/489 ; عقبة بن عامر ... أكمل القراءة...
حد العورة في الصلاة - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
المسألة الثَّانية السُّرَّةُ والرُّكبةُ ليستَا مِنَ العورةِ. — الرُّكبةُ والسُّرَّةُ ليستَا مِنَ العورةِ، وهو مذهبُ الجمهور المالكيَّة ... أكمل القراءة...
الموسوعة الحديثية - الدرر السنية
0 - إذا زوَّجَ أحدُكم جاريتَهُ عبدَهُ أو أجِيرَهُ فلا يَنظُرْ إلى ما دونَ السُّرَّةِ والرُّكبةِ فإنَّه عورةٌ. الراوي جد عمرو بن شعيب | المحدث الألباني ... أكمل القراءة...
المطلب الأول ما يجِبُ على الرجُلِ سَترُه أمام الرِّجالِ - الدرر السنية
ان حكم كشف العورة للرجل فى الاسلام حيث يجب على الرجل ستر ما بين السرة والركبة امام الرجال. أكمل القراءة...
الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
11 - إلى عورةِ الرَّجُلِ» وأنَّ عورةَ المرأةِ بالنِّسبةِ للمرأةِ ما بين السُّرَّة والرُّكبة، مِن أنَّه يدُلُّ. 12 - «أعْرَسْتُم الليلةَ؟ أكمل القراءة...
الموسوعة الحديثية - الدرر السنية
12 - ما فوقَ الركبتيْنِ من العوْرةِ ، وما أسْفلَ السُّرَّةِ من العوْرةِ. الراوي أبو أيوب الأنصاري | المحدث الألباني | المصدر ضعيف الجامع أكمل القراءة...
الموسوعة الحديثية - الدرر السنية
1 - عن أبي موسى الأشعري إباحةُ النظرِ إلى ما فوق السرةِ ودون الركبةِ أي الجارية التي يريدُ ابتياعَها . الراوي - | المحدث ابن حزم | المصدر المحلى أكمل القراءة...
ولا المَرْأَةُ إلى عَوْرَةِ المَرْأَةِ - الموسوعة الحديثية - الدرر السنية
ومحلُّ النَّهيِ عن النَّظر إلى العورةِ ومُباشرتِها إذا لم تَكُن حاجَةٌ، أمَّا ... إذا ظَهَر، وهي منَ الرَّجُلِ ما بين السُّرَّةِ والرُّكبةِ، ومنَ المَرأةِ ... أكمل القراءة...
حكم كشف عورة الرجل للمرأة ما هو ؟ الاجابة هنا - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
... الحَنَفيَّة ، والشَّافعيَّةِ في أصَحِّ الأوجُهِ ، والحنابلة ، وذلك لأنَّ ما بين السُّرَّةِ والرُّكبةِ عَورةٌ، ونظَرُ المرأةِ إلى عورةِ الرَّجُلِ حَرامٌ ... أكمل القراءة...
غريب الحديث - الدرر السنية
العَوْراتُ جمْع عَوْرة وهي كلُّ ما يُسْتَحْيا منه إذا ظهَر وهي من الرَّجُل ما بَيْن السُّرة والرُّكْبة ومن المرأة الحُرّة جميعُ جسَدِها إلاَّ الوجْه ... أكمل القراءة...